قم، مسلما
بیشترین شهر اسلامی در ایران، یک شهر متضاد اجتماعی و مذهبی است که در آن
کلیساهای خانه ها شکار شده و تبدیل به مسیحیت به عنوان اقدام علیه امنیت
ملی می شود.
مسیحیت در دو دهه گذشته در ایران رشد چشمگیری داشته و موجب نگرانی بسیاری از دولت اسلامی شده است. یکی از مقامات مشهور اسلام، آیت الله العوئی بروجردی، در بیان جدیدترین اعتراضات خود، اظهار داشت: "گزارش دقیق نشان می دهد که جوانان در قم مسیحی هستند و در کلیساهای خانگی حضور دارند".
با این حال، این یک پیشرفت جدید نیست. گزارش های قبلی نیز نشان دهنده افزایش چشمگیر تعداد ایرانیان است که از اسلام دور می شود و تبدیل به مسیحیت می شود.
یکی از مهمترین روحانیون شیعه اسلامی که بارها ابراز نگرانی خود را از گسترش مسیحیت در میان جوانان کشور ساخته است آیت الله مقدم شیرازی است. او، و همچنین بسیاری از همکاران، نفوذ خارجی را برای تبدیل ایرانیان جوان به مسیحیت سرزنش می کنند. با این وجود پرسش این است که چرا علت واقعی برای رد جوانان ایرانی از اسلام و اصول آن، علیرغم خطرهای جدی در پی تبدیل شدن به مسیحیت در یک کشور اسلامی مانند ایران است؟ این میزان بالای تبدیل جوانان ایرانی به مسیحیت، علیرغم تدبیر دقیق اسلامی جوانان در خانواده ها و نظام آموزشی آنها است. حکومت اسلامی ایران به حمایت از سازمان های اسلامی که جوانان در داخل و خارج از مرزهای ایران ارتقا می دهد، اختصاص می دهد. چنین تلاش هایی برای جذب جوانان ایرانی در شهرهای اسلامی مانند مشهد و قم بسیار مشهود است. صرف نظر از چنین تلاش هایی، جوانان ایرانی به نظر می رسد که به طور فزاینده ای از اسلام فاصله گرفته اند، که موجب نگرانی زیادی برای حکومت اسلامی اسلامی شده است.
سال گذشته، پس از آنکه آیت الله صدریر شیرازی عمیقا نگرانی خود را نسبت به محبوبیت مسیحیت در حومه مشهد ابراز کرد، مقامات مذهبی و سیاسی بلافاصله پس از آن، تعداد زیادی از آموزگاران و حاکم اسلام را به حومه شهر مشهد فرستاد تا جوانان را از مسیحیت خلاص کنند. فاز بعدی در برخورد با این موضوع، جوانانی بودند که پس از تلاش های معلمان و حاکم اسلام، حاضر به عقب نشینی نشدند. وزارت اطلاعات و انتظامی ایران درگیر و دستگیر شده است و باعث دستگیری و آزار و اذیت و آزار و اذیت افراد مسیحی شده است، با مواجه شدن با حکم های طولانی مدت زندان و سوء استفاده های سنگین برای موانع آزاد شدن مواجه شده اند.وحید خراسانی یکی دیگر از آیت الله العظمی خامنهای ابراز نگرانی در مورد گسترش مسیحیت در کشور کرد. وی گفت که گزارش هایی در مورد افزایش محبوبیت مسیحیت در میان جوانان شهر قم دریافت کرده است. او از مقامات دولتی به خاطر غفلت خود در تهیه استراتژی های مقابله ای برای جلوگیری از گسترش مسیحیت انتقاد کرد. هشت سال پیش در سخنان خود، مقامات دولتی را تشویق کرد که به تشویق یک استراتژی منسجم برای ریشه کن کردن مسیحیت در ایران بپردازد.یکی دیگر از آیت الله که در تبریز مستقر است، اظهار می دارد که او گزارش کرده است که در یک زمان، 600 نفر از ساکنان یکی از شهرهای استان کراسون به مسیحیت تبدیل شده اند.سالها پیش این سخنان خشن، موجب شدت شدید علیه جامعه مسیحی ایران شد که منجر به دستگیری، زندانی شدن و از بین رفتن تعدادی از جلسات خانه های سنتی شد.
- تلاش های مقامات اسلامی برای متوقف کردن گسترش مسیحیت
حکومت اسلامی ایران یک طرح دو برابر برای جلوگیری از گسترش مسیحیت در کشور اجرا شد و در هر دو طرف شکست خورد.اولين جايزه تخصيص ميليون ها دلاري براي تبلیغات اسلامي در سراسر کشور بود که در طول سال ها اثبات شده است که ناکارآميز است، زيرا جوانان ايراني خود را از راه زندگي اسلامي مي خواهند دولت ايران مي خواهد آن را توسعه دهد.جبهه دوم، که دستورالعمل اسلامی اسلامی ایران در آن شکست خورده است، مبارزه علیه مسیحیان تازه متولد شده تا ترس در کسانی که علاقمند به یادگیری بیشتر در مورد مسیحیت هستند و احتمالا تبدیل شدن به مسیحیان خود را ایجاد می کند. این شکست ناشی از آن است که مقامات اسلامی ایران همچنان نگرانی خود را نسبت به رشد سریع مسيحيت در کشور ابراز می کنند.در سال های اخیر بسیاری از مسیحیان ایرانی دستگیر شده اند. با این وجود نرخ رشد قصرها خانه در کشور، به رغم خروج جمعه مسیحیان ایرانی، به شدت افزایش یافته است.در این راستا، آیت الله جعفر صباحی، یکی از چهره های برجسته اسلامی اسلامی، چند سال پیش در مقاله ای نوشت: "زمانی که نهاد های اسلامی در قم برای مقابله با گسترش مسیحیت در شهر ما کافی بودند، با این حال، امروز ما هیچ سازمانی اسلامی در قم نداریم که بتواند مسیحیان را به طور موثری متوقف کند. "در سخنان خود نیز به یکی از روحانیون اسلامی به عنوان یک مسیحی تبدیل شده است.در گزارشی که هفت سال پیش منتشر شد، سپاه پاسداران ایران 200 کلیسای خانگی را در شهر مشهد شناسایی کرد. گزارش های دیگر نشان می دهد که این تعداد از سال قبل به شدت افزایش یافته است. مشهد به عنوان پایتخت اسلامی اسلامی و جهان اسلام شیعه شناخته می شود. سایر شهرها دارای تعدادی از کلیساهای خانگی در ایران شامل رشت، تهران و کرج هستند.در تهران بسیاری از کلیساهای خانگی وجود دارند که به طور منظم ملاقات می کنند. یکی از امامان تهران در مصاحبه ای گفت: "امروز، مسیحیان انجیل خود را به جوانان ما ارائه می دهند که در جذاب ترین راه هستند. آنها در بسیاری از محله های سراسر شهر جمع شده اند، از جمله محله بنی هاشم (در تهران) که ده ها خانه به خانه های کلیسا تبدیل شده اند و همسایگان خود را بیگانه می کنند .یکی از قابل توجهی در معرض تجاوز حکومت ایران به مسیحیان، بستن کلیساهای متعددی از جمله کلیساهای مجمع عمومی مرکزی و کلیسای جمال آباد در تهران و کلیسای AOG در اهواز بود. علاوه بر این، تبدیل به مسیحیان از ورود به رسولات رسمی ممنوع و خدمات فارسی مجبور شد دائما در کلیساها از سراسر کشور لغو شود. انتشار هر چیزی که مربوط به مسیحیت یا هر گونه مسیحی اشاره کرد نیز محدود شد و کتابهای مربوط به مسیحیت در بازار نیز مصادره شد.
با این حال، این یک پیشرفت جدید نیست. گزارش های قبلی نیز نشان دهنده افزایش چشمگیر تعداد ایرانیان است که از اسلام دور می شود و تبدیل به مسیحیت می شود.
یکی از مهمترین روحانیون شیعه اسلامی که بارها ابراز نگرانی خود را از گسترش مسیحیت در میان جوانان کشور ساخته است آیت الله مقدم شیرازی است. او، و همچنین بسیاری از همکاران، نفوذ خارجی را برای تبدیل ایرانیان جوان به مسیحیت سرزنش می کنند. با این وجود پرسش این است که چرا علت واقعی برای رد جوانان ایرانی از اسلام و اصول آن، علیرغم خطرهای جدی در پی تبدیل شدن به مسیحیت در یک کشور اسلامی مانند ایران است؟ این میزان بالای تبدیل جوانان ایرانی به مسیحیت، علیرغم تدبیر دقیق اسلامی جوانان در خانواده ها و نظام آموزشی آنها است. حکومت اسلامی ایران به حمایت از سازمان های اسلامی که جوانان در داخل و خارج از مرزهای ایران ارتقا می دهد، اختصاص می دهد. چنین تلاش هایی برای جذب جوانان ایرانی در شهرهای اسلامی مانند مشهد و قم بسیار مشهود است. صرف نظر از چنین تلاش هایی، جوانان ایرانی به نظر می رسد که به طور فزاینده ای از اسلام فاصله گرفته اند، که موجب نگرانی زیادی برای حکومت اسلامی اسلامی شده است.
سال گذشته، پس از آنکه آیت الله صدریر شیرازی عمیقا نگرانی خود را نسبت به محبوبیت مسیحیت در حومه مشهد ابراز کرد، مقامات مذهبی و سیاسی بلافاصله پس از آن، تعداد زیادی از آموزگاران و حاکم اسلام را به حومه شهر مشهد فرستاد تا جوانان را از مسیحیت خلاص کنند. فاز بعدی در برخورد با این موضوع، جوانانی بودند که پس از تلاش های معلمان و حاکم اسلام، حاضر به عقب نشینی نشدند. وزارت اطلاعات و انتظامی ایران درگیر و دستگیر شده است و باعث دستگیری و آزار و اذیت و آزار و اذیت افراد مسیحی شده است، با مواجه شدن با حکم های طولانی مدت زندان و سوء استفاده های سنگین برای موانع آزاد شدن مواجه شده اند.وحید خراسانی یکی دیگر از آیت الله العظمی خامنهای ابراز نگرانی در مورد گسترش مسیحیت در کشور کرد. وی گفت که گزارش هایی در مورد افزایش محبوبیت مسیحیت در میان جوانان شهر قم دریافت کرده است. او از مقامات دولتی به خاطر غفلت خود در تهیه استراتژی های مقابله ای برای جلوگیری از گسترش مسیحیت انتقاد کرد. هشت سال پیش در سخنان خود، مقامات دولتی را تشویق کرد که به تشویق یک استراتژی منسجم برای ریشه کن کردن مسیحیت در ایران بپردازد.یکی دیگر از آیت الله که در تبریز مستقر است، اظهار می دارد که او گزارش کرده است که در یک زمان، 600 نفر از ساکنان یکی از شهرهای استان کراسون به مسیحیت تبدیل شده اند.سالها پیش این سخنان خشن، موجب شدت شدید علیه جامعه مسیحی ایران شد که منجر به دستگیری، زندانی شدن و از بین رفتن تعدادی از جلسات خانه های سنتی شد.
- تلاش های مقامات اسلامی برای متوقف کردن گسترش مسیحیت
حکومت اسلامی ایران یک طرح دو برابر برای جلوگیری از گسترش مسیحیت در کشور اجرا شد و در هر دو طرف شکست خورد.اولين جايزه تخصيص ميليون ها دلاري براي تبلیغات اسلامي در سراسر کشور بود که در طول سال ها اثبات شده است که ناکارآميز است، زيرا جوانان ايراني خود را از راه زندگي اسلامي مي خواهند دولت ايران مي خواهد آن را توسعه دهد.جبهه دوم، که دستورالعمل اسلامی اسلامی ایران در آن شکست خورده است، مبارزه علیه مسیحیان تازه متولد شده تا ترس در کسانی که علاقمند به یادگیری بیشتر در مورد مسیحیت هستند و احتمالا تبدیل شدن به مسیحیان خود را ایجاد می کند. این شکست ناشی از آن است که مقامات اسلامی ایران همچنان نگرانی خود را نسبت به رشد سریع مسيحيت در کشور ابراز می کنند.در سال های اخیر بسیاری از مسیحیان ایرانی دستگیر شده اند. با این وجود نرخ رشد قصرها خانه در کشور، به رغم خروج جمعه مسیحیان ایرانی، به شدت افزایش یافته است.در این راستا، آیت الله جعفر صباحی، یکی از چهره های برجسته اسلامی اسلامی، چند سال پیش در مقاله ای نوشت: "زمانی که نهاد های اسلامی در قم برای مقابله با گسترش مسیحیت در شهر ما کافی بودند، با این حال، امروز ما هیچ سازمانی اسلامی در قم نداریم که بتواند مسیحیان را به طور موثری متوقف کند. "در سخنان خود نیز به یکی از روحانیون اسلامی به عنوان یک مسیحی تبدیل شده است.در گزارشی که هفت سال پیش منتشر شد، سپاه پاسداران ایران 200 کلیسای خانگی را در شهر مشهد شناسایی کرد. گزارش های دیگر نشان می دهد که این تعداد از سال قبل به شدت افزایش یافته است. مشهد به عنوان پایتخت اسلامی اسلامی و جهان اسلام شیعه شناخته می شود. سایر شهرها دارای تعدادی از کلیساهای خانگی در ایران شامل رشت، تهران و کرج هستند.در تهران بسیاری از کلیساهای خانگی وجود دارند که به طور منظم ملاقات می کنند. یکی از امامان تهران در مصاحبه ای گفت: "امروز، مسیحیان انجیل خود را به جوانان ما ارائه می دهند که در جذاب ترین راه هستند. آنها در بسیاری از محله های سراسر شهر جمع شده اند، از جمله محله بنی هاشم (در تهران) که ده ها خانه به خانه های کلیسا تبدیل شده اند و همسایگان خود را بیگانه می کنند .یکی از قابل توجهی در معرض تجاوز حکومت ایران به مسیحیان، بستن کلیساهای متعددی از جمله کلیساهای مجمع عمومی مرکزی و کلیسای جمال آباد در تهران و کلیسای AOG در اهواز بود. علاوه بر این، تبدیل به مسیحیان از ورود به رسولات رسمی ممنوع و خدمات فارسی مجبور شد دائما در کلیساها از سراسر کشور لغو شود. انتشار هر چیزی که مربوط به مسیحیت یا هر گونه مسیحی اشاره کرد نیز محدود شد و کتابهای مربوط به مسیحیت در بازار نیز مصادره شد.
Q:mohabatnews
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر